|
|
|
VI Archidiecezjalny Konkurs Papieski dla szkół ponadgimnazjalnych
„Poznajemy Dokumenty Ojca Świętego
– papież Franciszek LUMEN FIDEI”
Archidiecezjalny Konkurs Papieski „Poznajemy dokumenty Ojca Świętego”
jest jednym z elementów kontynuacji szczecińskich Marszy dla Życia
oraz kilkuletniego programu formacyjnego
dla młodzieży szkół gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych w Stowarzyszeniu.
W każdym kolejnym roku szkolnym zakres merytoryczny konkursu to inny dokument papieski.
Organizator Konkursu: Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”
Oddział w Szczecinie.
Od strony merytorycznej konsultantem jest ks. dr Arkadiusz Wieczorek
oraz ks. mgr Tomasz Kancelarczyk
Organizator odpowiada za przygotowanie pytań,
przeprowadzenie konkursu i przyznanie nagród.
Cele konkursu
- zainteresowanie młodzieży osobą i nauczaniem papieskim,
- przybliżenie problematyki kolejnego dokumentu Kościoła – rok szkolny 2013/2014
encyklika papieża Franciszka LUMEN FIDEI,
- kształtowanie postawy poszanowania godności osoby ludzkiej,
- podnoszenie poziomu wiedzy z zakresu Nauki Kościoła Katolickiego,
- głoszenie prawdy o godności człowieka,
- ukazanie młodzieży jednego z wymiarów kultury chrześcijańskiej,
- wywieranie wpływu na kształtowanie się dojrzałości i odpowiedzialności chrześcijańskiej wśród młodych ludzi w oparciu o prawdy fundamentalne,
- inspirowanie do poszukiwania i poznawania siebie w aspekcie wiary, miłości i nadziei chrześcijańskiej,
- znajomość i upowszechnianie dokumentów Kościoła, szczególnie dotyczących uczestnictwa świeckich w podejściu do ważnych kwestii moralnych, społecznych i kulturowo-cywilizacyjnych.
Szkolny etap Konkursu odbył się 10 lutego br.
W konkursie udział wzięli
Arnold Pawłowski oraz Michał Boruch,
którzy zakwalifikowali się do finału.
Serdecznie gratulujemy!
Test składał się z 30 pytań jednokrotnego wyboru, należało zaznaczyć jedną z podanych możliwości [a), b) c)]. Czas na rozwiązanie testu to 45 minut. Podczas rozwiązywania testu nie można było korzystać z żadnych pomocy
-
W języku polskim tytuł encykliki papieża Franciszka brzmi:
a) Blask Prawdy
b) Rok Wiary
c) Światło Wiary
-
W którym roku pontyfikatu papież Franciszek podpisał encyklikę?
a) 2
b) 1
c) 3
-
Jakim wyrażeniem tradycja kościoła nazwała wielki dar przyniesiony przez Jezusa?
a) Na początku było Słowo..
b) Święte światło
c) Światło Wiary
-
Według filozofii Nietzsche wiara przeciwstawia się:
a) Radości
b) Poszukiwaniu, nauce
c) Pobożności
-
Światło wiary ma szczególny charakter ponieważ:
a) Oświeca cały świat
b) Jest zdolne oświecić całe życie człowieka
c) Świeci bez przerwy
-
Wskaż, w którą rocznicę Vaticanum II, rozpoczął się Rok Wiary.
a) 48
b) 55
c) 50
-
Sobór Watykański II wezwał, byśmy w centrum naszego życia kościelnego i osobistego postawili prymat Boga w Chrystusie. Był zatem Soborem o:
a) Bogu
b) Prymacie
c) Wierze
-
Do czego zawsze jest wezwany Następca Piotra?
a) Do głoszenia kazań i homilii
b) Do utwierdzania braci w wierze
c) Do czytania Pisma Świętego
-
W ilu punktach spisany jest ten dokument?
a) 50
b) 58
c) 60
-
Jakim hebrajskim słowem w Biblii określona jest wiara?
a) Emûnah
b) Genesis
c) Miwtach
-
Papież Franciszek w tekście przytacza, że Biblia przedstawia kontynuację drogi wiary Abrahama w historii ludu Izraela. Którą Księgę wskazuje?
a) Rdz
b) Wj
c) Lb
-
Co jest najwyższym dowodem wiarygodności miłości Chrystusa?
a) Boże Narodzenie
b) Wcielenie
c) Oddanie życia za wszystkich
-
Uzupełnij za Świętym Pawłem (1 Kor 15,17)
„Jeżeli ………………… nie zmartwychwstał, daremna jest wasza …………
-
Na czym polega zbawienie przez wiarę?
a) Na czytaniu Biblii
b) Poprzez uznanie, że wiara jest darem Boga
c) Na pobożnym życiu
-
W świetle tekstu Iz 7,9 papież wskazuje, że człowiek potrzebuje oparcia, czegoś co daje pewność jego krokom aby iść naprzód. Tą pewnością jest:
a) Świadomość swojego działania
b) Prawda
c) Czyny miłosierdzia
-
Żeby światło wiary było zdolne oświecić całe życie człowieka musi ostatecznie pochodzić:
a) Z Wszechświata
b) Od Boga
c) Z Kosmosu
-
Co powinien uczynić ten, kto się otworzył na miłość Boga, usłyszał Jego głos i otrzymał Jego światło?
a) Ukryć ten dar głęboko w swoim sercu, by go nie stracić
b) Nie może zatrzymać tego daru dla siebie
c) Rozważać, czy rzeczywiście zasłużył na prawo do korzystania z tego daru
-
Wiara jest przekazywana jako słowo i jako światło, ponieważ wiara jest:
a) Słuchaniem i widzeniem
b) Widzeniem i przeżywaniem
c) Słuchaniem i dawaniem świadectwa
-
Który z apostołów, przemawiając do Koryntian wyjaśniał: «A że mamy tego samego ducha wiary, według którego napisano: Uwierzyłem, dlatego przemówiłem, my także wierzymy i dlatego mówimy» (2 Kor 4, 13).
a) Św. Piotr
b) Św. Jan
c) Św. Paweł
-
Jak Lumen fidei opisuje przekazywanie wiary, jaśniejącej dla wszystkich ludzi w każdym zakątku?
a) Od ubogich, maluczkich do bogatych i wykształconych
b) Od teologów i duszpasterzy do świeckich
c) Jako odbywające się również w czasie, z pokolenia na pokolenie
-
Z czego, wg „Lumen fidei” rodzi się wiara?
a) Wiara rodzi się ze spotkania, do którego dochodzi w historii
b) Ze skrupulatnego wypełniania Dekalogu i Przykazań kościelnych
c) Z lektury pobożnych książek i czasopism
-
Dialogowana forma Credo w liturgii chrzcielnej. Wiara wyraża się jako:
a) Odpowiedź na zaproszenie, na słowo, którego należy słuchać i które nie pochodzi ode mnie, i dlatego włącza się w dialog
b) Wyłącznie jako wyznanie, które płynie od jednostki
c) Wymiana uwewnętrznionych wyobrażeń na temat wiary między kapłanem i parafianami
-
Ten, kto wierzy, nie jest nigdy sam, i dlatego:
a) Wierni zachęcani są do wstępowania do stowarzyszeń katolickich
b) Wiara dąży do tego, by się rozpowszechniać, zapraszać innych do swej radości
c) Osoby samotne mają ograniczone możliwości przyjmowania sakramentów świętych
-
Lumen fidei przypomina, że jak każda rodzina, Kościół przekazuje swoim dzieciom:
a) Uporządkowany system zasad wypływających z prawa kanonicznego
b) To, co przechowuje w swojej pamięci
c) Wielowiekowe archiwa, gromadzone w sejfach Watykańskich
-
Przedstawiając historię patriarchów i sprawiedliwych Starego Testamentu, List do Hebrajczyków uwydatnia istotny aspekt ich wiary. Jest ona ukazana nie tylko jako droga, ale także jako:
a) Wspinanie się na kolejne szczeble doskonałości chrześcijańskiej
b) Odkrywanie głębi chrześcijańskiego powołania do świętości
c) Budowanie, przygotowanie miejsca, w którym człowiek może zamieszkać razem z innymi
-
Wiara oświeca również relacje między ludźmi, ponieważ:
a) Rodzi się z miłości i kieruje się dynamiką miłości Bożej
b) Osoba wierząca otwiera się na kontakt z innymi
c) Tylko wśród wierzących tworzą się głębokie więzi braterskie
-
Nasze życie zostaje oświecone w takiej mierze, w jakiej włącza się w dynamikę zapoczątkowaną przez tę miłość, to znaczy:
a) Gdy staje się drogą zmierzającą do pełni miłości i jej praktykowaniem
b) Gdy nie wie lewa ręka, co robi prawa przy pełnieniu uczynków miłosierdzia
c) Gdy ufamy, że dobre uczynki zaprowadzą nas do nieba
-
Wiara pokazuje:
a) Jak trwałe mogą być więzi między ludźmi, gdy Bóg jest obecny pośród nich
b) Jak ważnym aspektem jest pełne zawierzenie swoim duszpasterzom w parafii
c) Że rzeczywistość tego świata jest zaledwie obietnicą przyszłego Królestwa Bożego
-
Światło wiary konkretnie służy sprawiedliwości, poszanowaniu praw i pokojowi dzięki:
a) Powiązaniu z miłością
b) Lekturze Pisma świętego;
c) Realizowaniu uczynków miłosiernych względem duszy i względem ciała
-
Wiara rodzi się ze spotkania z pierwotną miłością Bożą, w którym ukazuje się:
a) Sens i dobroć naszego życia
b) Znaczenie synostwa Bożego
c) Blask prawdy o sensie powołania do świętości
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|